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破译宝鸡《西周虢季子白盘》铭文揭开周武王赐

时间:2022-08-05 19:44 来源:宝鸡新闻网 作者:宝鸡新闻网 阅读:

勘误破译大盂鼎铭文 震惊发现盂是器非人解开南公受命铸盂鼎之谜

本帖最后由 卧马居 于 2022-8-5 11:22 编辑



参看:勘误破译大盂鼎铭文震惊发现盂是器非人解开南公受命铸盂鼎之谜道光至今170年无一人释对

文/卧马先生(李敦彦)

2021-10-16《荆楚网》链接:

    2021年9月以来研究随州枣树林、文峰塔、叶家山、京山苏家垄及追回的曾伯克父组器系列曾国青铜器铭文后开始研究名响史学考古百年的“大盂鼎”,经过仔细甄别大盂鼎铭文文字,严格遵循铭文文字原貌析解,再次有令人震惊的重大研究发现。

    “大盂鼎”也叫“南公鼎”,道光时期1849年出土与陕西省宝鸡市郿县礼村至今已经170年。自道光二十九年的1849年出土至今170年来研究释译“大盂鼎”的历史文物文字考古专家很多,郭沫若、陈梦家、唐兰、李学勤等近代史学考古大家均对大盂鼎有专门研究。研读诸家对“大盂鼎”铭文的研究论著发现大盂鼎铭文文字的辫译至今不少一字多释难以顺读之外,存在很多与铭文不符之错疑问题各方分歧争议也很大。

破译宝鸡《西周虢季子白盘》铭文揭开周武王赐


如果国宝会说话“纯享国宝:大盂鼎”专题片截图


破译宝鸡《西周虢季子白盘》铭文揭开周武王赐


破译宝鸡《西周虢季子白盘》铭文揭开周武王赐


《大盂鼎》铭文拓片及光绪年译文 图


    2021年1月10日中央电视台如果国宝会说话“纯享国宝:大盂鼎”也将大盂鼎释为“大盂鼎铭文291字,记载了周康王训诫盂的故事,总结了商朝灭亡的教训,告诫后人不要酗酒”。详查大盂鼎全部铭文并没有发现酗酒的“酗”字?是否关于酗酒之事并无文字依据,仅仅一个酗字就难以令人信服?因为连文字都未查清隶定,历来研究虽多均未能真正解读出大盂鼎铭文的真意。所以291字的“大盂鼎”到底记载了什么历史,到底铸于何时?一切需要准确的捋清隶定大盂鼎铭文文字找到确凿的文字证据才能真实可信。

    关于盂器我做过专门的研究,2021年有幸破译记载晋文公践土会盟的山西省翼城县大河口西周墓地出土的118字霸伯尙盂铭文。霸伯盂中的盂字虽然只出现过一次,但“对扬王休,用作宝盂”铭文为命名论定是青铜盂器提供了确凿的文字证据,始知盂器之重。

    “盂”是古代的一种盛水盛食器皿,下面有脚,可以加热。“盂”器之外,商周之际有盂方、盂国、盂族、盂人及专门制作盂器的盂里,早期盂族是一起个擅长制作“盂”的部族。盂方被商王征服后听命于商王,后随生活节奏的加快盂器用途越来越广泛,渗透到生活各个角落,并按照不同用途不同功能产生了各种各样的“盂”。“盂”除了生活用需,也被上层用以记录重大事件的媒介。《战国策》里有“著之盘盂”的记载,盘盂,即盘杅,一种食物盛器,把自己值得彪炳的事件刻在上面便以传颂。

    本来应该叫“南公鼎”的盂鼎之所以叫上了“大盂鼎”,是因291字铭文先后七次使用的“盂”字,出土170年来几乎所有专家一边儿倒的都将“大盂鼎”中的“盂”字作盂姓之官、盂姓之人解读。有说是“大盂鼎”中的盂是西周大司马一级的官员的?也有将此盂之盂,作周公旦的周公、召公奭的召公、毕公高的毕公、南宫括的南公等作“盂公”解读的?蹊跷的是除“大盂鼎”和“小盂鼎”突然冒出个盂之外,西周东周及诸侯国历史上未见关于此盂公的记载?更不知大盂鼎之盂到底是姓还是名讳?

    逐字研究“大盂鼎”铭文文字发现,大盂鼎不仅金文书法书写隽秀工整,而且一字一行行列分布排列横平竖直排列整齐,十九竖行每行十五字不多不少共285字中规中矩。字斟句酌一笔一画严格甄别完整破译勘误大盂鼎铭文加上两个如廿卅的五十合写字按简化汉字五十分写为287字。

    综合“小盂鼎”铭文中的“东向盂,巳”、“北向盂,告”、“王令:盂,巳”、“ 王若曰:盂,拜稽首”、“王令:赏盂、福鼎、爵”等关于向盂而立祭祀盂器等确切的仪式,及拜盂、赏赐盂赐物等关于“盂”的记载。研究发现“大盂鼎”和“小盂鼎”铭文中的“盂”,均非官非盂国盂姓的盂人,而是商周以来记录商周大事和祭祀用的盂器。严格按照所破译的大盂鼎铭文重新断句后,震惊的发现在“国之大事在祀与戎”西周时期“大盂鼎”当是周成王颁发给“南宫括”的一道制做盂器之令,根据铭文内容,解读出与周文王、周武王、周成王、南宫括、周公旦、召公奭、微子启相符的西周重大历史事件及铸造盂器用人之要用工之众的细节,取得大盂鼎面世170年来研究的重大突破。

破译宝鸡《西周虢季子白盘》铭文揭开周武王赐

2021年10月15日卧马先生勘误破译《大盂鼎》与清光绪三年译文对比图

(责任编辑:宝鸡新闻网)

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